廣論研討班
“ 透過學習《廣論》，很多學員擁有不同以往的人生智慧，
面對諸多家庭、工作、病痛乃至生老病死的問題上，
更能體諒別人、感恩周遭的人。 ”
《菩提道次第廣論》，簡稱《廣論》，為宗喀巴大師所著；1988 年日常老和尚開始宣講《廣論》，逐字逐句把宗大師的原文，融合自身學修的心路歷程，深入淺出、具體細緻地闡述，引導聽聞者將法義落實到生活中。無論學者對佛法的領悟力是初階、中等還是上等，都能找到下手處。老和尚以「一家之主」為喻，開示「真正為別人付出」的結果，家人會全心傾向你，也願意聽你的；「只管自己」則使一個家支離破碎，在一個團體中則被評價為「自私自利」，被眾人討厭，造成自己向上的障礙。因此真正要自利，還非得從利他方面下手不可！透過老和尚的詮說解釋，我們可以得知：「發心利益一切有情，結果真正得到好處的是自己。」
福智心靈導師–真如老師，多年來亦不斷鼓勵大家好好學《廣論》，認真聽老和尚的開示，並在家庭中、工作上實踐所學佛法內涵。透過學習《廣論》，很多學員擁有不同以往的人生智慧，面對諸多家庭、工作、病痛乃至生老病死的問題上，更能體諒別人、感恩周遭的人。透過經年累月堅持每週的學習課程，很多廣論班同學深深體會到心靈的改變。許多同學在面對人生內心最深處最隱密、最難以忍受的傷痛–愛別離、死別離之苦，也能很快地重新站起來，這個是學《廣論》的一個最大的利益。
《廣論》修學是終身學制，為了讓我們能夠由淺入深，步步向上，在研討班的學習制度上大略分為五個部分的學習：
（一） 一輪班：佛學基礎課程的正確建立，並培養好樂歡喜的學習心。
（二） 增上班：佛學概念進階與實踐。
（三） 善行班：引導學員在生活中實踐佛法，並透由每天反省檢討、做紀錄，且在課堂上分享做善行的快樂，不斷策發行善動機，養成持續做善行及記錄的習慣。
（四） 備覽班：學習戒學前的準備課程，研討弘一大師的《南山律在家備覽》，培養學員懂得觀察內在的起心動念，奠定未來修學定、慧的基礎。
（五） 宗行班：將佛法融入生命，知行合一，並讓學員彼此在共學及實踐佛法中，形成相互照顧、關懷的系統。精進行持，生生增上，直至成佛。